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ROCK IS DEAD! Una crítica musical del disco Humanz  (Gorrillaz ,2017) L as razones del conflicto entre el cantante Damon Albarn y el dibujante Jamie Hewlett no quedaron del todo claras. Poco después de haber lanzado el disco “The Fall” en 2011, anunciaron su separación. Sin embargo, se reconciliarían, y anunciarían el lanzamiento de un nuevo disco para el 2017: “Humanz”. Gorillaz fue un concepto novedoso para la primera década del 2000: una banda de dibujos animados con cuatro integrantes ficticios, cada uno con una historia personal. Este trabajo se lo debemos a Jamie Hewlett, co-creador y genio indiscutible de la agrupación. Inspirado por el mundo del comic, dibujó a 2D (cantante), a Murdoc Niccals (bajista), a Noodle (guitarrista) y a Russel Hobbs (baterista). “Siempre quisimos destacar los estereotipos de las estrellas de rock, y quizás hacerles vivir las vidas de estrellas de estrellas pop de verdad. Pero al final no sucedió así, porque terminaron teniendo person

Una lectura del libro  La soledad de los anhelos S iento que, en La soledad de los anhelos, hay un diálogo. Un “otro”, que subyace en la poeta misma. El poema, aun el más breve, parece comenzar con una pregunta o interpelación  implícita. La búsqueda de una revelación presentida. Sentida. A quién se le habla para que responda? Para que confirme la verdad de la contradicción. El poema ha llegado al lugar donde la poesía descubre y muestra su presa: la presencialización de lo presente mediante un lenguaje que ha perdido –deliberadamente- toda retórica, todo decorado.   Poemas breves en los que prevalece una visión referida a la naturaleza de las emociones y sus manifestaciones que, con una delicada capacidad para asir el instante, se eleva por encima de la engañosa ligereza. Brevedad e intensidad son, en estos poemas, la fragua del develamiento.  Es tradición considerar que razón y emoción son las fuentes generadoras del arte. Pero, buscado voluntariamente o no, se suscita

En mi barrio, las casas eran todas distintas. La nuestra tenía dos paredes de ladrillo. En la esquina estaba la heladera que habíamos recogido de la calle. Entre las paredes y la chapa del techo entraba el cable que venía de la casa de don Cosme, nuestro vecino. El resto era de madera y la puerta de cartón, más una tela que mamá había puesto. Durante el día, los colchones estaban apilados en un rincón y así había espacio para la mesa en la que ella preparaba la comida para nosotras, el bebé y don Cosme. - El amor se demuestra en cuán chiquito podés cortar la comida- decía- y el agradecimiento también.  El vecino había perdido todos los dientes en las peleas clandestinas así que a mí me tocaba llevarle las sopas y papillas que mamá le preparaba a cambio del afilado de los cuchillos. Volvía rápido para ayudar con el bebé. A veces iba al colegio, pero casi todos los días la acompañaba a buscar cosas en la calle.  Cuando conseguía algún trabajo, el bebé y yo nos quedábamos en la casa

L a situación de la familia de Rocío era desafortunada. El padre golpeaba a la madre, tanto así que, en la espera del hijo menor, se vieron obligados a adelantar el parto debido al maltrato físico. La mujer no pudo soportar más golpizas, y el bebé nació en la bañera con el pecho deformado.             Gracias a su hermano mayor, Rocío se interesó por la música desde temprana edad. Estudiaría la música cubana tradicional, el movimiento hippie de los sesenta, el punk nacional, el tango y otras variantes de world music. Comenzó a cantar a los once años, y, pasado el tiempo, tocaría la guitarra e interpretaría sus propias canciones. En un principio se juntaba con los amigos de su hermano, consumidores y borrachos que se paraban de mano con cualquiera que, ante sus ojos, los mirara con prejuicio. Rocío no participaba de esos actos de violencia, y tampoco sentía atracción hacia las drogas. Repitió tres años de secundario, y, a los veintiuno, fue a parar a un acelerado para adulto